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 邪馬台国2時間スペシャル 

諸説あり!

前編 邪馬台国の場所について

1、九州説
吉野ヶ里遺跡
魏志倭人伝の内容と同じ構造の集落がある
宮室・城柵・楼観(物見櫓)

二重の堀に囲まれている集落が2つある


吉野ヶ里遺跡で260点もの鉄製品が出土
武器。斧・鎌・短剣・鏃。

弥生時代の鉄の鏃はほぼ九州で出土。
九州北部と南部の境辺りは激戦区だった。倭国大乱の中心地ではないか。

魏志倭人伝の地名がほぼ一致

もし九州に邪馬台国があったら、地方国家。
後に廃れたか大和政権に滅ぼされた。


2、畿内説
纏向遺跡(桜井市)
 実は1972年から発掘を開始していた。
昔は大和政権の発祥地だと思われていたが、
卑弥呼の時代の物も多数見つかった

三輪山と纏向遺跡が邪馬台国の中心だったのではないか。

発掘された数千点もの土器の3割が他の地域の土器
古代ミステリーを楽しもう・前篇

紅花の花粉 環境考古学。
古墳時代後期に渡来したと考えられていたが早まった。
染料や薬として重宝されてきた。

巻向勝山古墳 卑弥呼の墓ではないか 
年代・形・大きさが魏志倭人伝の記述と一致。


3、邪馬台国遷都説
九州から畿内に移動し、全国統一した。

もし畿内に邪馬台国があったら、邪馬台国が大和政権になったと考えられる。


4、魏志倭人伝誤読説 
『三国志』は晋が作った。
魏の曹操が大月氏国と同盟を結んだので、
晋の司馬懿が倭国と同盟を結んだ功績を記録した。
曹操より手柄を大きくしようとして、倭国は実際より大きく遠く書かれている。
しかし倭国の風俗については詳細に書かれており、信憑性もある。

伊都国の一大卒 地方知事のようなもの。
つまり、伊都国は首都圏ではない。邪馬台国は九州以外にあるのではないか。

決着 金印が見つかった時。

纏向遺跡の発掘状況 まだ5%。
遺跡は開発があった時にしか発掘できない。
絶対に発掘できない場所もある。なかなか進まないだろう。



後編 卑弥呼について

平原遺跡 3世紀・卑弥呼の墓という説がある。
女性の装飾品が多く出土。
割られた大量の銅鏡 被葬者の呪力を封じたのではないか。

魔鏡現象
平らな鏡面に光を当てると背面の文様が浮かび上がる。
太陽の光を増幅させる道具を使い、権威を持っていたのではないか。

異常気象が卑弥呼を女王にしたかもしれない
三国史記・新羅本紀  朝鮮半島に倭の人が食料を求めてきた。
三国史記・高句麗本紀 194年秋七月 霜が降りて民が飢えた。


総合地球環境学研究所
遺跡で発掘される木の年輪で酸素同位体測 セルロースを取り出す。

弥生時代の檜 2世紀の変動が大きい。洪水が多い。
127年 過去二千年間で降水量が一番多かった。

青谷上寺地遺跡(鳥取) 傷だらけの人骨。

倭国大乱 2世紀は異常気象で人々が飢え、争いが絶えなかった。

各国の王が集まり、卑弥呼を王に立てた
卑弥呼が治めた時期は気候が穏やか
になっている。

247年頃 卑弥呼の死

卑弥呼以死(魏志倭人伝) 理由が書かれていない。

卑弥呼暗殺説
1、狗那国との戦い 魏に救援を求めるが、統治の責任を取らされた?

2、日食 太陽を操る卑弥呼は権威を失った?
247・248年に日食が起こった。

老衰説
1、日食は一瞬の事
 早朝だったしあまり大事にならなかったかもしれない。
2、日食と同じ位の時期に亡くなったのかもしれない。
3、本当はもっと前に亡くなっていて、日食に合わせて発表したのかもしれない。

卑弥呼が築いた男女共存社会
卑弥呼は邪馬台国を60年位治めた。

当時の異常気象を覚えている人は減り、時代は変わっていったのだろう。
一人で頑張り続けたが、自分の権威を保つ政権を作ることはできなかった。


感想
最近は人間は思ったより活動範囲が広いと感じて、畿内説も考えていたけど、
やっぱり北九州かなあと思いました。
長く縄文時代が続いて、稲作も入って来たけど、
自分の権威を保つ政権を作る発想はまだなかった時代だったのかなと。
でも、現在は畿内派が優勢みたいですね。

ヤマト王権について 纏めてみました。

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